... বি ভাষায় শালতুত ফতোয়া নামে পরিচিত, সুন্নি পণ্ডিত শেখ মাহমুদ শালতুত কর্তৃ...
 

আল-আজহার শিয়া ফতোয়া, যা আরবি ভাষায় শালতুত ফতোয়া (আরবি: فتوى شلتوت) নামে পরিচিত, সুন্নি পণ্ডিত শেখ মাহমুদ শালতুত কর্তৃক শিয়া-সুন্নি সম্পর্ক বিষয়ে ১৯৫৯ সালে জারি করা একটি ইসলামিক ফতোয়া। শালতুতের অধীনে সুন্নি-শিয়া দের বুদ্ধিমত্তামূলক কার্যকলাপ তাদের শীর্ষে পৌঁছে যাবে। [1]

কায়রোর আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ের দার আল-তাকরিব আল-মাধাহিব আল-ইসলামিয়াহ ("বিভিন্ন ইসলামিক চিন্তাধারাকে একত্রিত করার কেন্দ্র") সুন্নি ও শিয়া পণ্ডিতদের একটি দলের মধ্যে এক দশক ব্যাপী সহযোগিতামূলক প্রচেষ্টার ফল এই ফতোয়া। এই প্রচেষ্টার লক্ষ্য হচ্ছে বিভিন্ন ইসলামিক চিন্তাধারার মধ্যে ব্যবধান দূর করা এবং ইসলামিক আইনশাস্ত্রের উন্নয়নে প্রতিটি বিদ্যালয়ের অবদানের পারস্পরিক শ্রদ্ধা, বোঝাপড়া এবং প্রশংসা বৃদ্ধি করা।[2] যাইহোক, ইকুমেনিকাল ফতোয়া সত্ত্বেও, যখন শালতুত আল-আজহারের গ্র্যান্ড ইমাম ছিলেন তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি স্বাধীন শিয়া চেয়ার প্রতিষ্ঠা করতে অস্বীকার করেছিলেন, যা দার আল-তাকরিবের শিয়া সদস্যদের অন্যতম বড় আকাঙ্ক্ষা ছিল। [3]

এই বিরল ফতোয়া, যা শিয়া, আলাউইত এবং দ্রুজকে স্বীকার করে, যাকে শত শত বছর ধরে বিধর্মী এবং ধর্মদ্রোহী হিসেবে বিবেচনা করা হত, তারা মূলধারার ইসলামে প্রবেশ করে, মিশরের রাষ্ট্রপতি গামাল আবদেল নাসের দ্বারা অনুপ্রাণিত বলে মনে করা হচ্ছে। [4] নাসের এটিকে পুরো আরব বিশ্বে তার আবেদন ও প্রভাব বিস্তারের হাতিয়ার হিসেবে দেখেছিলেন। [5]

২০১২ সালে আল-আজহারে ইসলামবাদের দিকে ধাবিত হওয়ার কারণে এবং মুসলিম ব্রাদারহুডের নেতৃত্বে উত্থানের কারণে আল-আজহারের ইসলামিক স্টাডিজ অনুষদের ডিন ১৯৫৯ সালের ফতোয়ার তীব্র বিরোধিতা করে একটি ফতোয়া জারি করেন। এটি শিয়া ঐতিহ্য অনুযায়ী উপাসনা নিষিদ্ধ করে এবং যে কেউ ইসলামিক নবী মুহাম্মদের স্ত্রী বা সঙ্গীদের অপমান করে তাকে বিধর্মী বলে নিন্দা করা হয়। আল-আজহার শিয়াদের নিন্দা জানিয়ে একটি বইও প্রকাশ করেছেন। [6] তবে ২০১৩ সালের মিশরীয় অভ্যুত্থান ডি'ইটাটের পর জামিয়া আল'আজহারের শাইখ আহমেদ এল-তায়েব আবার এক সাক্ষাৎকারে শেখ শালতুতের অবস্থানের পুনরাবৃত্তি করেন। [7]

আরো দেখুন

তথ্যসূত্র

  1. Rainer Brünner (২০০৪)। Islamic Ecumenism In The 20th Century: The Azhar And Shiism Between Rapprochement And Restraint (revised সংস্করণ)। Brill। পৃষ্ঠা 360আইএসবিএন 9789004125483 
  2. "al-Azhar Verdict on the Shia"। www.al-islam.org। ১৩ জুন ২০০৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-০৫-০৫ 
  3. Rainer Brünner (২০০৪)। Islamic Ecumenism In The 20th Century: The Azhar And Shiism Between Rapprochement And Restraint (revised সংস্করণ)। Brill। পৃষ্ঠা 301আইএসবিএন 9789004125483 
  4. Aburish, Saïd K. (২০০৪)। Nasser: the last Arab (illustrated সংস্করণ)। Duckworth। পৃষ্ঠা 200–201। আইএসবিএন 9780715633007 
  5. Keddie, Nikki R; Rudolph P Matthee (২০০২)। Iran and the Surrounding World: Interactions in Culture and Cultural Politics (illustrated সংস্করণ)। University of Washington Press। পৃষ্ঠা 306। আইএসবিএন 9780295982069 
  6. Al-Araby, Mohamed (২৫ এপ্রিল ২০১৩)। "Identity politics, Egypt and the Shia"Al-Ahram Weekly। ২১ এপ্রিল ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০ এপ্রিল ২০১৪ 
  7. "Fatwa of Al-Azhar's Grand Imam on Shia"AlNeel TV। ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১৮। সংগ্রহের তারিখ ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১৮ 




  Go to top  

This article is issued from web site Wikipedia. The original article may be a bit shortened or modified. Some links may have been modified. The text is licensed under "Creative Commons - Attribution - Sharealike" [1] and some of the text can also be licensed under the terms of the "GNU Free Documentation License" [2]. Additional terms may apply for the media files. By using this site, you agree to our Legal pages [3] [4] [5] [6] [7]. Web links: [1] [2]